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　　先秦諸子極其理性，中國學術傳統中缺乏理論興趣，這兩方面很可能互相關聯。我們的神話系統沒有得到完好的保存，我們不信宗教，我們設計了完善的官僚制度、科舉制度，盡管思想、文學、藝術歷久繁榮、技術創新一浪一浪，我們卻沒有形成強大的哲學-科學傳統，這些事情看來是互相關聯的。

我要論述的是人，而我所研究的問題啟示我應當向人們來論述，我想，害怕發揚真理的人，是不會提出這類問題的。所以，我不揣冒昧，在給我以鼓舞的賢達者們面前，為人類辯護。如果我不辜負這個論題和各位評判員的話，我將會感到滿意。

　　“哦……愛，我實在太悲哀了，想自己一個人呆一會！”悲哀答道。

　　我提醒大家，外國有一個劇叫做《七金人》，講的是什么故事呢？是說有一個教授，這個教授是個賊頭子，他帶了其他六個兄弟，一起去偷銀行。偷什么呢？偷銀行里面的那個金庫。他們發明了一個鉆地洞的方法，就在馬路上面忽然把一個地下水溝圍起來，一輛卡車就跨在這個水溝上面，然后四面就遮起來，上面說“施工中”，任何人走過去，都以為它在施工。然后呢，從這個地下道鉆進去。以后呢，他們有個鉆探器，就鉆鉆。鉆到哪里？鉆到銀行的藏金條的、金塊的那個樓底下。然后就鉆鉆鉆，金塊就流下來了。流下來以后呢，他們又有一個機器就把這個金塊吸走，吸吸吸吸，一直吸，吸到他們那個貨車里面。然后，他們把“施工中”的招牌又拆掉了，表示工程做完了。七個人開著貨車，帶著一貨車的金磚，揚長而去。開到哪里呢?開到一個山坡頂上，然后大家就很高興。那六個兄弟，就在唱啊，跳啊——我們這下子該抖了，發財了。可是這個教授啊他不笑。兄弟就問老大，說：“教授啊，為什么你不笑？”教授說：“這個金條金塊我們得到了，還沒有變成現金呢，還沒有進到我的口袋啊，我們還沒有完全得到它。”那六個人說：“你怎么話這樣講呢?我們的金條金塊就在眼前嘛，就在我們的貨車里面嘛。”大

問：“有是理便有是氣，似不可分先后？”曰：“要之也，先有理。只不可說是今日有是理，明日卻

　　他說："唯有人才能夠甚至于愛那些做了錯事的人。這種情形發生于，如果當他們做了錯事的時候，你會看到他們原是你的親人，并且他們是由于無知而在無意之中做下了錯事，而且不久你們雙方都要死去；尤其是當犯過錯的人對你并沒有傷害，因為他不曾使你的控制能力變得比從前更壞的時候"。

荷蘭人是在.. 1596年入侵印尼的。荷蘭人霍特曼率領.. 4艘船只，包括200

　　越來越多的大公司也正在發現，他們的未來在于在制造或者零售之外加上新的服務項目——如高質量的培訓。

英格蘭的一些修道院，特別是在約克州的那些修道院，在當代是具有重大意義的。羅馬統治期間的不列顛文明早已蕩然無存，由基督教傳教士所導入的新文明幾乎全部集中于全面直接仰賴羅馬的邊奈狄克特派修道院。可敬的畢德是賈羅地方的一個修道僧。他的學生埃克伯特，約克的首任大主教，建立了一所教育過阿魯昆的教會附屬學校。

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