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　　由于這個原因，我在開始的時候便很少談到愛彌兒，因為，我對教育采取的首要準則，雖同大家公認的準則相反，然而是非常明白的，凡是通情達理的人都很難說是不贊成的。可是，當我繼續說下去的時候，我的學生由于跟你的學生所受的教育不同，因此他已經不再是一個一般的兒童，必須對他采取一套特殊的教法。從此以后，他就頻頻出場，到結尾的時候，我沒有一刻工夫不見到他，以致不論他說什么話的時候，都不需要我替他說了。

的。）因此，與錯誤、差錯作斗爭意味著尋求客觀真理，盡一切可能發現和消滅錯誤。

　　我的歌喉將受清露的滋潤，

體態的舞蹈。目前這種舞蹈大多出現在銀幕上和舞廳里。

　　今天大家都知道這是個夢，可是當時先知者提出來的時候，沒有人相信。今天所謂的臺灣獨立運動，所謂臺獨分子，我可以告訴各位，是他們的一個夢。這個夢不是好壞的問題，臺獨分子可以舉出一百條理由來講我們為什么要獨立，我們可以舉出一百零一條理由來證明為什么你不可以獨立，其中一條就是：臺灣跟大陸本來沒有臺灣海峽，本來是連在一起的，我們都可以舉出地質學的證據來證明你不該獨立。所以，已經不是理論的問題了，這是個信仰的問題了。這時候只有一個，最后的一個裁判，什么裁判啊？實踐是檢驗真理的唯一標準。你要獨立？他媽的，能實行你才獨立啊，你不能實行，你獨什么立啊？你自己民進黨現在是執政黨，你的“總統”，是你們的“總統”，你們的黨綱二十七年來清清楚楚地，每一年都告訴我們你們要用公投的方法來決定“臺灣共和國”。今天你是執政黨，黨章沒有廢，“總統”是你們的，又搞了公投，為什么不來公投呢，公投臺灣今天“獨立”啊?為什么今天公投那個項目，什么東西，那什么內容啊?胡扯嘛，騙人嘛。為什么不敢“獨立”？不敢，這就是我所說的，再過兩年，就算這一次陳水扁再當選，2006年，我李敖在這里，大家注意啊，鐵口直斷，我就不相信他敢獨立。小動作

2020-09-08 　　Ｃ、有些狀態使我們感到，世界要比我們臆想或希望的理想的世界更荒唐、更糟糕、更貧困、更易上當，這即是我們的出發點（——人們要否定，人們要消滅——）。理想向反自然、反事實、反邏輯之物的投射；作出此種判斷的人的狀態（——世界的"貧困化"是痛苦造成的結果。因為，人們雖然取之，但不予之——），這是反自然的理想。

2020-09-08 O G一法：專一用法治國。固術：堅決使用術治。

2020-09-08 爾遜先生所批評的那種分析哲學的主要部分。在明尼蘇達大學哲學系重印的《邏輯原子

2020-09-08 　　《列子》書中以楊朱為題的一篇還有另一個故事，其中說：“禽子曰，去子體之一毛，以濟一世，子為之乎?楊子曰，世固非一毛之所濟。禽子曰，假濟，為之乎?楊子弗應。禽子出語孟子孫陽。孟孫陽曰，子不達夫子之心。吾請言之。有侵若肌膚獲萬金者，若為之乎?曰，為之。孟孫陽曰，有斷若一節得一國，子為之乎?禽子默然有間。孟孫陽曰，一毛微于肌膚，肌膚微于一節，省矣。然則積一毛以成肌膚，積肌膚以成一節。一毛固一體萬分中之一物，奈何輕之乎?”這是楊朱思想中另一方面的一個例證。

2020-09-08 行“第二次進口替代”工業化戰略。